ALLAHUMMA SHOLLI ALA SAYYIDINA MUHAMMAD

"Ya Allah,Yang maha pengasih lagi maha penyayang,
Masukkanlah Kami kedalam surgaMu yang Tinggi Tanpa Hisab"


Wali Allah

Diposkan oleh Bany adam


Karakteristik Wali-wali allah
      'Auliya' bentuk tunggal kata 'wali' berasal dari kata akar wilayah. Wilaya adalah
kebalikan dari permusuhan (adawaa). Para Wali Allah adalah orang yang dekat dengan allah ,atau juga bisa berarti wali Allah adalah kekasih Allah atau juga orang-orang suci yang mendapat perlindungan dari allah,pertolongan dari allah dan kemulyaan dari Allah  .
        Allah telah menjelaskan dalam Kitab-Nya, dan dalam Sunnah Rasul-Nya (sallalahu alaihi wa
sallam-) bahwa Dia memiliki wali  antara orang-orang dan bahwa syetan juga memiliki wali 
Al-Qur'an menyebutkan Wali Allah .

        "Memang tidak ada rasa takut pada wali allah, tidak pula mereka bersedih hati; mereka
yang percaya dan digunakan untuk takut kepada Allah banyak Bagi mereka kabar gembira dalam
kehidupan ini dan di akhirat ...". [Surah Yunus (10): 62]
        "Allah adalah pelindung (sekutu) dari mereka yang beriman, Ia membawa mereka keluar dari
kegelapan menuju cahaya." [Surah Baqarah (2): 257]
        Sekutu setan juga telah disebutkan dalam Al-Qur'an: "... Adapun orang-orang kafir, sekutu
mereka adalah taaghoot yang membawa mereka keluar dari cahaya dan menuju
kegelapan Mereka adalah
orang-orang dari api, dan mereka akan. di dalamnya selamanya. " [Surah Baqarah (2): 257]
        "Kami telah membuat sekutu setan dari mereka yang tidak percaya; mereka yang melakukan
kebiadaban dan kemudian berkata:" Kami menemukan para pendahulu kita ini (tradisi) "Sesungguhnya
mereka telah mengambil setan sebagai sekutu selain Allah, dan mereka berpikir bahwa mereka berada
pada petunjuk "[Surah Al-A'raf (7): 27-28]
        Setelah mengetahui bahwa ada di antara sekutu orang-orang dari Penyayang dan sekutu
Iblis, menjadi sangat penting untuk membedakan antara kelompok-kelompok ini melalui kriteria,
seperti yang dijelaskan oleh Allah dan Rasul-Nya (sallalahu alaihi wa sallam-) sebagai berikut: .
        Kondisi Pertama dan Terutama dari wali allah - Taqwa dan Kepercayaan kepada Allah -
        Budak tidak dapat menjadi sekutu Allah, kecuali ia memiliki karakteristik iman dan
praktek saleh, karena Allah telah membuat iman dan takwa pra-kondisi untuk Wilaya-Nya. Dia
berkata: "Memang tidak ada rasa takut pada awliya Allah, tidak pula mereka bersedih hati, mereka
yang percaya dan digunakan untuk takut kepada Allah banyak (yaitu memiliki Taqwa - kesalehan)
Bagi mereka kabar gembira dalam kehidupan ini dan di akhirat ...". [Yunus (10): 62]
        Abu Hurairah (ra dengan dia) meriwayatkan bahwa Rasulullah (sallalahu alaihi wa sallam-)
berkata:
        "Allah Ta'ala berkata:" Barangsiapa menyakiti Wali KU / menganggap  sebagai
musuh, saya akan memerangi dia, dan hamba-Ku tidak akan melakukan tindakan yang ia semakin dekat
kepada-Ku, lebih dicintai  kemudian ketika ia memenuhi apa yang saya telah perintahkan  pada
dia, dan salep saya akan terus mendekat kepada-Ku dengan melakukan (tindakan sukarela dari
ibadah) Nawafil sampai Aku mencintainya, dan ketika Aku mencintainya, Aku akan menjadi
pendengarannya yang dengannya ia mendengar, penglihatannya yang ia melihat, tangannya yang
dengannya dia memukul dan kakinya yang dengannya ia berjalan, dan jika ia meminta-Ku, Aku akan
memberinya;. dan jika ia berusaha berlindung dengan Aku, Aku akan memberinya perlindungan
"[Shahih Bukhari]
        Dari riwayat ini dan ayat yang disebutkan di atas al-Quran, kita tahu bahwa wali allah
adalah mereka yang beriman kepada Allah dan memberi-Nya loyalitas penuh mereka demikian, mereka
mencintai semua yang Allah mencintai, membenci apa yang Allah benci, sangat senang dengan apa
yang Allah rida terhadap, membenci apa yang Allah membenci, mereka melarang apa yang Allah
memerintahkan, melarang bahwa apa yang Dia melarang, berikan kepada orang-orang yang Allah
mencintai bagi mereka untuk diberikan, dan menahan dari orang-orang yang Allah tidak menyukai
untuk menerima, karena Nabi (sallalahu alaihe wa-sallam) menjelaskan pegangan terbaik iman
menjadi cinta dan benci demi Allah: "The pegangan yang paling bisa diandalkan pada iman adalah:.
cinta demi Allah dan kebencian demi Allah" [At-Tirmidzi]
        "Barangsiapa yang mencintai karena Allah, membenci karena Allah, memberi karena Allah,
dan menahan untuk Allah, telah berupaya penyelesaian imannya." [Abu Dawud]
        Kepercayaan (Imaan) kebutuhan memerlukan keimanan kepada Allah, malaikat-Nya, buku-Nya,
Nabi-Nya, dan hari terakhir:
        "Katakanlah: Kami beriman kepada Allah dan dalam apa yang telah dikirim kepada kami dan
dalam yang yang dikirim ke Ibrahim, dan Ismail dan Ishaq dan Ya'qub, dan suku-suku dan apa yang
telah diberikan kepada Musa dan Isa dan bahwa yang diberikan kepada para nabi Tuhan mereka
membentuk Kami tidak membedakan antara salah satu dari mereka,. dan kami berserah diri kepada
Allah. Jadi, jika mereka beriman kepada apa yang Anda percaya, mereka telah mencapai pedoman,
tetapi jika mereka berpaling, mereka pasti di pemberontakan. Allah akan memelihara kamu terhadap
mereka dan Dia adalah pendengaran semua, yang Maha Tahu. " [Surah al-Baqarah (2): 136-137]
        "Nabi telah percaya bahwa yang dikirim kepadanya dari Tuhannya, demikian juga orang
percaya Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-Nya, buku-Nya dan Rasul-Nya Kami tidak membedakan antara utusan-Nya, dan mereka mengatakan..: "Kami mendengar dan kami patuh. (Kami mencari) pengampunan-Mu, Tuhan kami untuk Anda adalah kembali (mu). Allah tidak membebani setiap jiwa di luar ruang lingkup. Ia mendapat pahala untuk itu (baik) yang telah menerima, dan ia dihukum untuk
itu (kejahatan) yang ia telah menerima "[Surah Baqarah (2): 285-6].
        "Ini adalah buku dimana tidak ada keraguan, pedoman bagi mereka yang saleh Mereka yang
percaya kepada yang gaib, mendirikan shalat, dan menafkahkan apa yang Kami telah menyediakan
untuk mereka.. Mereka yang percaya bahwa yang diturunkan kepada Anda dan apa yang telah
diturunkan kepada orang-orang sebelum Anda, dan tentunya iman dalam keberadaan akhirat tersebut
berada pada petunjuk yang benar dari Tuhan mereka, dan itu adalah sukses.. " [Surah al-Baqara
(2): 1-5]
        Dengan demikian, komponen penting dari iman (eeman) adalah percaya bahwa Muhammad
(sallalahu alaihi wa sallam-) adalah penutup para nabi, dan ada tidak ada nabi setelah dia, dan
bahwa Allah mengirimnya ke semua dua pemiliknya bebas akan: manusia dan jin. Dari saat ia
diangkat menjadi seorang nabi, Allah membuatnya menjadi kriteria antara sekutu-Nya dan musuh-Nya,
tidak ada yang sekutu Allah kecuali satu yang percaya Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam-) dan
dalam dengan yang dikirim, dan mengikutinya secara terbuka dan secara rahasia. Siapapun yang
mengklaim cinta kasih Allah dan persekutuan dengan Allah tapi tidak mengikuti Nabi (sallalahu
alaihi wa sallam-) bukan salah satu sekutu Allah. Dia adalah salah satu sekutu syetan.
        Allah berfirman: "Katakanlah (hai Muhammad) Jika Anda benar-benar mencintai Allah, maka
ikutilah aku agar Allah mengasihi Anda." [Al-Imran (3): 31]
        Allah menegaskan dalam ayat bahwa Allah mencintai siapa pun yang mengikuti Nabi, dan
siapa pun yang mengklaim kasih Allah, tapi tidak mengikuti Nabi, bukan dari sekutu Allah.
Al-Hasan al-Bashri berkata tentang ayat ini: "Sekelompok orang mengaku mencintai Allah, maka Dia
menurunkan ayat ini sebagai ujian bagi mereka."
        Dan kedua untuk percaya pada semua yang dia (Nabi) dikirim dengan. Siapa pun yang tidak
percaya tidak percaya, apalagi sekutu saleh (Waly) Allah. Setiap orang yang percaya bagian dari
apa yang dibawa dan menolak bagian itu kafir, dan tidak beriman:
        "Mereka yang kafir kepada Allah dan Nabi-Nya dan berusaha untuk membedakan antara Allah
dan nabi-Nya, dan mereka mengatakan:" Kami percaya dalam beberapa dan kita menolak beberapa
"tersebut adalah orang-orang kafir benar, dan Kami telah menyediakan untuk orang-orang kafir
siksaan yang menghinakan As. bagi mereka yang beriman kepada Allah dan nabi-Nya, dan berusaha
untuk tidak membedakan antara mereka. Kami akan memberi mereka pahala mereka Dan adalah Allah
Maha Pengampun dan Maha Penyayang.. " [(4): 150-152]
        Apapun orang mencapai tahap dalam hal asketisme, pengabdian, dan pengetahuan, tetapi
tanpa kepercayaan seluruh pesan yang dibawa oleh Muhammad (sallallahu alaihi wa-sallam), tidak
pernah bisa membuat dia sangat percaya, atau sekutu Allah. Allah berfirman: "Barangsiapa yang
berpaling dari peringatan tentang Penyayang, kami akan menetapkan baginya setan, yang akan
menjadi mitra baginya." [(43): 36]
        Pengingat adalah pengingat dengan yang Ia mengutus Rasul-Nya seperti Al-Qur'an. Jadi,
siapapun yang tidak percaya pada Al-Qur'an, dan semua informasi yang terkandung di dalamnya,
telah berbalik dari pada itu, dan diberikan sebuah syetan. Dia ternyata dirinya sebagai buta dari
Kitab Allah dan Allah akan mengubahnya buta pada hari kiamat:
        "Dan barangsiapa berpaling membentuk pengingat saya akan memiliki hidup, menindas
terbatas, dan Kami akan membangkitkan dia pada hari Qiyamah:. Buta Dia akan berkata:" Oh Tuhanku!
Mengapa engkau dibangkitkan buta saya, sementara saya digunakan untuk melihat "(Allah) akan
berkata:" Sama seperti ayat saya datang kepada Anda dan Anda lupa mereka, hari ini Anda lupa
"[Surah Thaahaa (20):. 124 - 126]
        Ayat ini jelas menunjukkan bahwa 'pengingat saya' di sini adalah hal yang sama sebagai
'ayat-ayat saya yang Allah turunkan. Jadi, bahkan jika seseorang menyebutkan Allah (yang dikenal
sebagai 'dzikir' dalam bahasa Arab) terus-menerus, siang dan malam, dengan pengabdian, tetapi
pada saat yang sama tidak seorang pengikut Allah dzikir (Qur'an) yang Dia turunkan kepada-Nya
nabi, dia akan menjadi salah satu sekutu syetan, bahkan jika ia terbang di udara, atau berjalan
di atas air.
        Iman juga mencakup - keyakinan bahwa Nabi adalah perantara antara Allah dan ciptaan-Nya
untuk tujuan memberikan perintah-Nya dan forbiddance, janji-janji-Nya dan ancaman, dan definisi
halal dan haram itu. Halal adalah bahwa yang Allah dan Rasul-Nya telah menyatakan halal, dan
haram adalah apa yang Allah dan Rasul-Nya telah ditahbiskan, karena Allah memerintahkan orang
percaya untuk taat kepada-Nya:
        "Hai orang beriman Taatilah Allah dan Taatilah Rasul dan membuat perbuatan anda tidak
sia-sia.!" [Surah Muhammad (47): 33]
        "Dia yang menaati Rasul itu telah mematuhi Allah" [Surah An-Nisa (4): 80]
        Dia juga mengatakan: "Apa pun Rasul memberi Anda bawa dan apa pun dia melarang kamu
menahan diri dari itu."
        Dengan demikian, setiap orang yang percaya bahwa setiap Waly memiliki cara untuk Allah
tanpa mengikuti Nabi (sallalahu alaihi wa sallam-) adalah kafir, dan merupakan sekutu setan.
        Tindakan wali allah
       wali allah ada dua tingkatan: pelopor orang-orang yang didekatkan - dan orang-orang
dari tangan kanan yang bertindak berlebihan. Allah Ta'ala mengatakan mengingatkan hari kiamat:
"Dan Anda (semua) akan berada dalam tiga jenis (yaitu kelompok yang terpisah) Jadi mereka pada
Tangan Kanan dan Siapa yang akan menjadi orang-orang dari Tangan Kanan Dan orang-orang di Tangan
Kiri?. dan siapa yang akan mereka di Tangan Kiri Dan orang-orang terkemuka yang paling pertama di
surga?. Mereka akan menjadi orang terdekat kepada Allah. " [Surah al-Waqiyah (56): 8-12]
        Dan lagi firman Allah dalam akhir Surah yang sama: "Kemudian, jika orang yang sekarat
menjadi dari Muqarraboon (yang didekatkan kepada Allah.) (Ada untuknya) istirahat dan penyediaan,
dan Taman kelezatan (surga). Dan jika ia termasuk orang-orang pada Tangan Kanan. Kemudian ada
keselamatan dan perdamaian bagi mereka di Tangan Kanan. Tapi jika dia yang menyangkal maka
baginya adalah hiburan dengan air mendidih Dan terbakar di neraka.. " [(56): 88-94]
        Dan tindakan dari kedua kelompok yang disebutkan dalam hadits Nabi Muhammad (sallallahu
alaihi wa-sallam):
        "Allah berfirman:" Barangsiapa memakan Wali (budak setia) dari Tambang musuh, saya akan
memerangi dia, dan hamba-Ku tidak akan melakukan tindakan yang ia semakin dekat kepada-Ku, lebih
dicintai Me kemudian ketika dia memenuhi apa Saya telah ditahbiskan pada dia, dan salep saya akan
terus mendekat kepada-Ku dengan melakukan (tindakan sukarela dari ibadah) Nawafil sampai Aku
mencintainya, dan ketika Aku mencintainya, Aku akan menjadi pendengarannya yang dengannya ia
mendengar, penglihatannya yang dengan ia melihat, tangannya yang dengannya dia memukul dan
kakinya yang dengannya ia berjalan, dan jika ia meminta-Ku, Aku akan memberinya;. dan jika ia
berusaha berlindung dengan Aku, Aku akan memberinya perlindungan "[Shahih Bukharee]
        Akibatnya, orang benar - mereka golongan kanan adalah mereka yang berusaha untuk
mendekati Allah dengan tindakan wajib: mereka melakukan apa yang Allah telah memerintahkan mereka
untuk dilakukan, dan menghindari yang Allah telah melarang mereka, dan tidak menuntut dari diri
mereka melakukan dari (mandoob yaitu) terpuji tetapi kurang dari wajib, atau menghindari dari
beberapa disrecommendable dari diperbolehkan (yaitu makruh)
        Adapun pelopor yang dibawa dekat, mereka berusaha untuk mendekati Allah dengan
upaya-upaya ekstra setelah wajib. Mereka melakukan wajib dan dipuji, dan menghindari terlarang
dan non-direkomendasikan. Ketika mereka berusaha untuk datang dekat kepada-Nya dengan segala
sesuatu dalam kemampuan mereka dari apa yang mereka cinta, kasih Allah bagi mereka menjadi
lengkap, sebagaimana firman Allah: "... salep saya akan terus mendekat kepada-Ku dengan melakukan
(tindakan sukarela dari ibadah) Nawafil sampai Aku mencintainya ... "[Shahih Bukharee]
 wali allah tidak memiliki Penampilan Khusus
       Wali Allah tidak memiliki penampilan khusus yang mereka berbeda orang bentuk lainnya.
Mereka tidak memiliki pakaian khusus dari lain dari sekedar diperbolehkan. Sebaliknya, mereka
dapat ditemukan di semua kategori bangsa Muhammad (sallallahu alaihi wa-sallam). Namun, Al-Qur'an
dan Sunnah menunjukkan dengan jelas bahwa orang-orang terbaik di sisi Allah adalah satu dengan
sebagian besar Taqwa (praktek saleh):
        "Wahai manusia, kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan dan
membuat Anda dalam bangsa dan suku-suku supaya kamu saling mengenal Sesungguhnya. Paling mulia di
antara kamu di sisi Allah adalah yang terbesar dalam praktek saleh." [Surah al-Hujarat (49): 13]
        Abu Hurairah meriwayatkan dalam hadits Shahih: "Nabi Allah (sallalahu alaihi wa sallam-)
ditanya:" Mana orang yang terbaik? Dia berkata: "Mereka yang terbesar dalam taqwa (praktek yang
benar)" ... [Bukhareee dan Muslim]
        wali allah tidak ma'soom (dilindungi) dari kesalahan
        Ini bukan kondisi bagi sekutu Allah bahwa ia bebas dari (dilindungi dari) kesalahan dan
kesalahan. Hal ini sangat mungkin bahwa beberapa pengetahuan tentang syari'ah mungkin tersembunyi
dari dia, hanya karena mungkin baginya untuk bingung tentang beberapa masalah dalam Islam Tetapi,
ia mungkin belum tentu karena ini, meninggalkan jajaran sekutu Allah , karena Allah telah
diabaikan dan diampuni kesalahan ini umat, tindakan melupakan, dan hal dilakukan di bawah
paksaan:
        "Tidak ada beban pada Anda untuk itu di mana Anda keliru, bukan apa yang telah Anda
lakukan dengan tekad penuh hati." [Surah Ahzab (33): 5]
        Abu Hurairah (ra dengan dia) berkata: "Nabi (sallalahu alaihi wa sallam-) berkata:"
Ketika seorang penguasa diberikannya sendiri untuk sampai pada keputusan yang benar, dan benar,
ia mendapat dua pahala dan ketika ia diberikannya sendiri tetapi yang salah, dia mendapatkan satu
pahala "[Bukharee dan Muslim].
        Karena, adalah mungkin untuk setiap sekutu Allah untuk membuat kesalahan. Tidak pernah
bisa diwajibkan atas orang-orang percaya dalam segala hal salah satu dari mereka berkata, kecuali
bahwa dalam kasus yang salah satunya adalah seorang nabi. Sebaliknya, itu adalah wajib baginya
untuk mengukur semua bahwa sampai dengan kriteria yang Nabi (sallalahu alaihi wa sallam-) dibawa.
Jika dalam perjanjian dengan itu maka dia dapat menerimanya, tetapi jika berada dalam
perselisihan maka ia harus menolaknya, dan jika ia tidak bisa memastikan apakah itu sesuai dengan
pesan Nabi atau bertentangan dengan itu, ia harus menahan diri dari percaya atau menerapkannya.
        Khalifah kedua Umar (ra dengan dia), mengenai siapa Nabi Allah (sallalahu alaihi wa
sallam-) berkata: "Di negara-negara sebelumnya ada individu yang ditangani (dengan kebenaran)
Jika ada masyarakat seperti ini di saya. bangsa, Umar adalah salah satunya. " [Bukharee dan
Muslim]
        "Sesungguhnya Allah telah menempatkan kebenaran di lidah Umar dan di dalam hatinya."
[At-Tirmidzi (hasan)]
        Tapi, Umar selalu melakukan apa yang wajib baginya: yaitu - untuk mengukur hal-hal yang
terpikir olehnya bahwa dengan melawan yang Nabi (sallalahu alaihi wa sallam-) dikirim. Dia tidak
pernah mengatakan: "Saya mahaddath, saya menerima inspirasi dan visi, dan Anda harus menerima
bahwa yang saya katakan dan tidak menentang saya di dalamnya."
        Jantung adalah intuisi dan tidak dilindungi dari jatuh ke dalam kesalahan, dan orang
perlu selalu untuk mengukur mereka terhadap apa yang telah dibawa oleh Nabi (sallalahu alaihi wa
sallam-), yang dilindungi dari jatuh ke dalam kesalahan. Dan para ulama awal Islam telah sepakat
bahwa pendapat siapapun dapat diterima dan ditolak yaitu mereka terbuka untuk pertanyaan kecuali
untuk laporan Nabi.
        Titik kita buat di sini adalah masalah konsensus lengkap dari wali allah:
        Ini adalah kewajiban bagi wali allah untuk memegang erat kriteria; Al-Qur'an dan
Sunnah, dan tidak ada salah satunya adalah ma'soom; yaitu dilindungi dari jatuh ke dalam
kesalahan, seperti bahwa diizinkan kepadanya untuk nya pengikut untuk mengikuti apa yang datang
ke hatinya tanpa menundukkan untuk tes dari Kitabullah dan Sunnah. Barangsiapa tidak menerima hal
ini sama sekali tidak atau bentuk atau bentuk antara sekutu Allah, yang Allah telah memerintahkan
kita untuk ditiru. Orang seperti itu adalah baik 'kafir' atau bergerak dalam kebodohan ekstrim
dan berlebihan dan kebodohan.
http://kuncirizki.blogspot.com/2012/02/wali-allah.html
Rabbanaa aatinaa fiddun yaa khasanah wafil aakhirati khasanah Waqinaa Azaabannar
***** Ping your blog, website, or RSS feed for Free

Blog Archive